第七百八十五章 乱前的平静(3/4)

黔州和扬州一带并无大的动静，太子暂时应该没有起兵的打算。”

    顾留白道，“那看来是太子尚且有足够定力，但那些门阀已经有些心急，已经忍不住要给太子施压了。”

    对于连贩夫走卒都很喜欢咀嚼两句诗词的大唐而言，一些名诗人的诗句，杀伤力是很高的。

    谢云卿和温玉真两个人的无名诗一出，整个民间就已经议论不停，只是再过了一日，第三首这样满含隐喻的诗就冒了出来。

    不过这次这首诗是有名字的，就叫做《黔州鼎》。

    而且诗人的来头更大，竟是常维。

    这也是现今大唐排在最前的几个大诗人之一了。

    这诗文是“夜观星陨武陵西，晨见神龟负篆啼。莫道僻疆无瑞应，黄龙新铸在黔溪。”

    很显然，一开始是清君侧，接着是假诏蒙冤，眼下这就也是造反的老套路，“天命说”了。

    意思是天命已经转移到了黔州。

    前面两首还好，这首诗一出来，简直就是将太子架在火上烤了。

    三个名诗人的诗一传开，已经影响力极大，这时候第四首第五首诗又出来了。

    第四首流传开来的诗据说是出自高惊鸿之手，高惊鸿是胡商之子，也是边关最有名的诗人。

    他这首诗叫做《戍边吟》，"五溪烽火照雕鞍，谁闭潼关救急难？非敢提兵违君命，南疆血染谏书丹。"

    顾留白都听乐了。

    他听着这首诗的时候，和裴云华等人说笑，“按这么下去，这些诗所说的皇帝身边的大奸臣快变成我了。”的确，这首诗走的又是谎报军情，不得不起兵的路数。

    说是边关告急，皇帝恐怕还不知情，现在长安方面都似乎管不了这边关了，谁能起兵来帮帮啊。

    历史上用此类借口囤兵造反的也不少。

    第五首则叫做《问药》，竟说是大诗人白意所著，诗文是“长生殿外草萋萋，御榻何人进紫泥？愿剖臣心代君药，肯教鸩羽近龙衣！"

    顾留白听着这首诗，忍不住就吐槽，这些门阀脑子怎么想的啊，这么扯的么？

    意思是的确挺扯的，联系之前的诗文，说皇帝不只是被蒙蔽，而且而被蛊惑成病了，谁能救救皇