第213章 辞别(5/8)

者受到圣光的庇护，而后者则受到公国法律的庇护，并且同样神圣不可侵犯。这无疑是一项仁政。尤其是对于那些世代租用着王室土地的市民，他们的财产与安全原本建立在长久以来的默契上，而现在这份默契终于变成了明文的法律。至于雷鸣郡的贵族们，早就被金钱腐化了，大多都像格斯男爵那样巴不得搬进城里享受更奢侈、体面的生活，只是碍于传统的封建义务以及土地无法变现而不得不留在乡下。虽然教会人士对此项规定颇有微词，认为神圣这个词不应该用在圣西斯之外的地方，但聪明的爱德华大公哪会让一群教士们成为自己改革的绊脚石，立刻用《圣言书》中关于王室权威的条款堵住了他们的嘴。天赋的王权是神圣的，盖着王室火漆印章的条文自然也是神圣且无可争议的。至于其他伯爵领的贵族们，意见则是分成了两拨。北溪谷的伯爵认为这有悖传统，对这位年轻的大公更加不满，而南溪谷的伯爵则是漠不关心，甚至表现出了一丝丝的兴趣。土地的所有权可以转让的另一层意思就是，他可以授意自己手下的商人，从其他小贵族们的手中收购他们的土地。他可不是那些好欺负的市民，被抢劫了只敢对着几张纸片哭鼻子，他有自己的军队，甚至他自己就有超凡之力，没有哪个小贵族敢对他耍赖。他不需要王室来替自己主持公道，他自己就有建立秩序的能力。至于雷鸣郡的佃农们，他们大多不在意。本来消息也很难传到他们那儿，而他们发出的声音也很少被人听见。不过，至少雷鸣城周围的农民们还是很欢迎爱德华大公的新政的。他们有的租种的是王室的土地，也有的租种的是贵族和教士们的土地，或者一些所有权不清不楚的土地。这种租用虽然也是租，但租金却是一笔糊涂账，最后忙活一年下来不管丰俭都落不下几个铜板，粮食全都被贵族们的狗腿子收走了，只给他们留下刚好够吃饱的那部分。想攒下钱来，基本都得靠他们利用田间的“废地”，见缝插针开垦的一些菜园或者种一些果树。这些边角料一般没人瞧得上，只要他们不干的太过分，一般贵族的狗腿子们也懒得费力气去算计。毕竟等他们算明白，那些菜指不定都烂掉了，还不如睁一只眼闭一只眼。至于现在，好日子似乎要来了。任何人都能通过花一笔钱的方式，从贵族们的手中将土地的使用权买下来。往后种的粮食都是自己的，他们甚至可以自