第303章 李世民：中套路了吧(3/6)

李世民挥了挥手，打断了儿子的客套话。“那本破书是写给史家的，废话太多，闲着无聊可以翻翻。“我今天要教给你的，是几句心里话。”李承乾眉头一挑：“父亲说的是帝王心术吗？”“不是那等肤浅的东西。”李世民直截了当地否认：“法家的那套理论，不过是工具而已。别舍本逐末，将工具当成了目标。”李承乾的眉毛又很快紧皱起来：“恕儿臣愚钝，没听明白。”“外儒内法，你知道的吧？”李世民问。李承乾点点头：“这个儿臣是知道的，从汉朝以来便是如此。”以仁德规训天下，以帝王心术驾驭臣下，这是历朝历代合格统治者都会的基本功。“这是庸君所为，你不要去学。”李世民却对这条近乎真理的皇帝“同行实践”唱起了反调。李承乾越发不明白父亲的意思。老父亲的思维是越发跳脱了。如果说，从给李明“放空门”到想收回兵权，这其中还有些逻辑关系的话。那后面这一番关于父子猜忌、关于权力和治国的讨论，就完全脱离了正题。这有助于李承乾、有助于大唐社稷脱离迫在眉睫的危机吗？现在是聊空天的时间吗？“父亲，您到底想说什么？我已经愿意将军权交给您了，为什么您似乎仍然不满意呢？”他忍不住问道。李世民仿佛完全没有听见儿子的问题，自顾自地继续说道：“其实真正的治国，不是外儒内法。“而是外法内儒。”“父亲，您没有回答我的……”李承乾正要感到不耐烦，却不由得一愣：“外法内儒？这是何意？”儒和法以这种顺序排列，还真是稀奇。儒家的仁德天然具有道德优势，谁听谁喜欢，自然是要放在“外面”收买人心的。而法家的权术就太功利了，说出去不好听，应该藏在“内里”。但你把这顺序倒过来，把光鲜亮丽的伪装藏在里面、把赤果果的权术摆在外面，这是出于什么样的动机？这不是本末倒置了吗？“外法内儒的意思就是，你利用法家权术所巩固的权力，最终是为了你能够施行儒家仁政服务的。”李世民缓缓道：“而不是像法家那样，为了权力本身而争权夺利。“这种纯粹痴迷于权力本身的蠢人，和耽于食欲、色欲的禽兽有何区别？买椟还珠而已。”李承乾无法完全理解老李的意思，觉得对方所述说的，还是儒家那套老掉牙的“仁政”。他也不打算纠结于“施政哲学”这类宏观叙事，他只关心更迫在眉睫的实际问题：“父亲，这和您要重夺兵权、反击