第617章 达摩血脉，白衣成佛(1/4)

    达摩血脉论言；

    若见自心是佛，不再剃度须发。白衣亦是佛。

    若不见性，剔除须发亦是外道。

    问曰；白衣有妻子，淫欲不除，凭何得成佛？

    答曰；只言见性，不言淫欲。只为不见性，但得见性。淫欲本来空寂，不假断除，亦不乐着，终有余习，不能为害，何以故？性本清净故。

    为师译言；

    佛不是一个外在的表象，而是自性是佛，佛即道，道即佛。

    若得明心见性，也就是本觉，性体。不需要剃光头穿僧衣，不需要任何形式，穿着便装，看似往常，亦是佛。此为白衣成佛。

    倘若不见性，不明觉，不知根本缘由，你就算给脑瓜皮剃掉喽也没有用，依然是外道邪法，不得正果。

    问；有老婆，与爱人行房，这个不戒除能成佛吗？

    答；成不成佛不看这个，看的是能不能认识自己，明见本心，自性。不是说结不结婚，有没有爱人，同不同居的事情。传宗接代本来就是自然规律，正常的事情，物质界婆裟世界短暂而存。不是常有，而是相体的表象。不用戒除，但是不能受其影响乱来，胡作非为，受欲望摆布乱特么整。

    若是能做到这般，虽看似与常人无别，实际依然能成佛，叫作白衣成佛。

    其主要所表达的意思是；外在的相，不管你穿着如何，形象如何，做什么事情，成不成佛看的不是这个，而是里面的佛性，或者叫做觉性。

    觉性本心，断烦恼生菩提智慧，即为佛菩萨大智。

    善知识；

    佛性本觉，道性自然，佛即道，道即佛，二者无二无别。

    人虽定义名字为潜意识，或阿赖耶识等，实际看；

    人类无念亦能生长的自然本性，如花草，如风雨，与一切变化之道如出一辙。不管人的念愿意不愿意与否，都会自然发生。

    归根结底在于，这就是那自然推动律。

    修仙的逆天而行，从最初为师就讲过，逆的是自身规律，到后来逐