第300章:域外的绝地天通(4/7)

解的，知道他们所宣称的“轮回”是什么东西。夏王不是很信这个，但人心终究有柔软之处——如果轮回幽冥真的存在，那他的父亲在那边，又会过得如何呢？他担忧这样的事情，想起了自己的亲人。于是，夏王最终被那名比丘说服，接纳了一部分沙门中人来到新夏避难，还允许他们进入先王宗庙，为新夏历代先君进行各种祷告祈福。秦国的使者听了这样的缘由，虽然感念夏王的孝心，却也忍不住说:“宗庙是何等神圣的地方，允许外教过来，会不会玷污了它呢？”朋友就叹息了一声，“谁让当年的那位比丘口舌敏锐呢？”“大王事后反应过来，却也不能随意收回命令了。”朝令夕改，这不是一个合格君主该做的事。何况一些比丘而已，放过就放过吧！但使者还在警惕，“域外蛮夷的宗教，总是蛊惑人心的！”“秦赵都继承了颛顼的血脉，怎么能不对此多加防备呢？”他的语气有些尖锐，面上也似有回忆，露出几分怒气。朋友好奇他的反应，于是使者转头，对朋友说起了嬴秦立国以来，曾经遇到过的类似之事——域外的蛮夷们总是很让君子们难以理解。相较于将“实用”刻入骨血中的诸夏君子，域外之人对“拜神”这件事，大多有着狂热的喜爱和追求。遇到难题了怎么办？拜拜神就好了！至于最后问题没有解决？那只能说是拜神之时，磕的头还不够多，献上的祭品还不够丰厚。至于自己没有努力动手，尝试解决过难题？拜托，我已经很虔诚的拜过神了，凭什么还要如此辛苦了？而这种情况，越是偏僻荒凉之处，便越是常见，僧侣祭祀的地位也便更加崇高。所以，当嬴秦摧毁那个名为“科尔基斯”的邦国时，那里的祭祀们一点也不觉得惊恐。他们甚至还理直气壮的找到嬴辟疆，要跟他谈条件，言说自己的神灵何等尊贵，何等强大。作为新统治者的嬴辟疆，应该跟他们分享权柄。如若不然，他的统治必然不会稳定！前者自然是没理他们的，还将之作为奴隶，安排去修建起了水利设施。而等到水利修缮完毕，河谷的土地得到足够开发，取得了第一批的粮食丰收，嬴秦的统治得以实现初步巩固。有些表现良好，被“登记造册”为西海秦国百姓的本地人也随之欢呼起来，单纯的庆祝自己总算可以吃饱饭，不用饿肚子了。在粮食的诱惑下，他们遵循嬴秦的制度，参加了所谓的“秦元年”的庆祝典礼，并懵懂的叩拜起了新