第379章:太平道(2/3)

突呢？”这些学派的弟子，在如今的阴间还有争锋呢，并且动不动就要因为“辩论不过立马动手”而去大牢里蹲一蹲，可谓获得了百家真传。对此，邹衍只是平静的说道，“我最近正着手编写《太平经》一书。”“只要鬼神您不要把这些东西告诉中原的那些死鬼就好了。”邹衍搞出的太平道，缝合了太多玩意儿进去，如果让孟轲这等正统大儒见了，怕是要当场气得诈尸。毕竟邹衍的做法，可比董仲舒来的狂野多了。后者为了维持自己儒家弟子的身份，还有些扭捏姿态，前者直接就仗着自己是诸子之一，还是个死鬼，抡起了王八拳。何博摆手道，“我才懒得嘴碎这个呢！”“等日后太平道传到中原再说！”“不过，你把五德终始和墨家的诛无道结合起来，还大肆宣传，真的不担心夏帝一怒之下，派人镇压吗？”五德终始，是邹衍生前提出的一个重要理念。他首先提出:世界的变化，基于阴阳五行的运转，万物都要在这个范围中轮回生灭。然后将之延伸到治国理政之上，便有了这个说法——朝代的更迭，就像五行相生相克一样，是正常的事情，也是合乎天理的。墨家的“诛无道”，则是源于其尚贤的主张:因为推崇贤能，所以反对腐朽堕落的上位者，也是正常的，且合乎天理的！这二者一结合，简直能让权贵们头皮发麻！何博初闻这样的主张，也是眉头一抖，庆幸起邹衍这个“大贤良师”早就死了的事。不然，五马分尸都不够邹衍受的，这样的反贼言论，少说要把夏商至今发明的各种酷刑都端出来，给他来一遍。邹衍撇嘴说，“这个有什么担心的？”“我结合了墨家的巨子制度，操练了太平道的力量……以夏国如今的情况，是无法阻止的。”承平日久，荒疏武备，就别怪新兴的力量冲过来给它一拳了。“而且我觉得，这样的提倡，其实对夏国的未来是有益的。”神色一转，邹衍对何博如此说道。“夏国的地理颇为封闭，东西有山岭和大海阻隔，敌人轻易不能进攻；南北又没有过于强大的敌人给予压迫……”“出使汉朝的使者回来后，夏帝虽然有整顿的命令，但上下没有认真落实的！”甚至因为先太子的去世，也跟皇帝派他去南疆巡视边军有关。这让年老的夏帝更加不愿关注这方面的事物。所以命令虽下，却有名无实。在贵人们跑去念经后，整个夏国便文恬武嬉起来。《孟子》里说，“入则无法家拂士，出则无敌