第437章:端午（520快乐！）(2/6)

由，也可以理解。”但屈原越听，便越跟着那兰花一样，变得萎靡不振——虽然来到岭南的原因，是因为那贪玩随性的鬼神，听说当地官吏为了庆祝开春以来的风调雨顺，祈求老天爷给自己一个“善始善终”，让农田收获，让百姓安泰，特意宣布要在五月初五，安排一场“竞渡”之赛，好与民同乐的消息，随后其立马跑到阴间，号召死鬼们南下，来到番禺，跟当地人比划比划，让其知道死鬼们划水的本事。而在这场号召之下，屈原这位核心人物，被何博从汨罗江里捞出，连带着怀王这位三闾大夫的绑定对象，一路经云梦泽、渡湘水、过灵渠、游漓水……来到了已然被建设为岭南大城的番禺。初到之时，屈原还十分好奇这里的风土人情，以及诸夏君子对当地蛮夷的教化情况，在听说这里许多人都顺应着郡守“竞渡”的告示，积极准备划水赛舟后，屈原更是高兴。他对何博说:“能在同一天，庆祝同一个节日，这是天下一家的体现啊！”“汉朝的君臣，没有辜负他们取得的天命！”何博跟着笑道，“的确是这样的。”“现在史官都习惯记录郡县，而不以某地称之了呢！”千百年分封的影响，不是一下子消失的。那位生长在汉武帝治下，曾被鬼神赏赐过许多鸡蛋的太史公，还会在自己编修的史书之中，透露出些许战国的气息。但在武帝表彰六经，让无数子民品尝到对外征战“赢了又赢”的滋味几十年后，在将国家带入鼎盛之世的汉皇刘询治下，无论朝野，无论官民，都认可起了自己“汉人”的身份。“大一统”带给了这个国家前所未有的强大和安定，他们还有什么理由，停留在过去的回忆里，而不去拥抱眼下的辉煌呢？可惜，当时的快乐，很快就迎来了结束。当三闾大夫高兴的询问那些受到教化的，两代以前还是南越人的百姓，为何如此顺利的接受这来自群岭以北的风俗之时，只听对方理直气壮的说，“百年前楚国的三闾大夫，就埋葬在岭南！”“所以划舟竞渡吃粽子，本来就是我们这里的传统！”“啊？”即便是死后，也一直注重仪态风度的屈大夫，难得瞪大了自己的眼睛。对方信誓旦旦的告诉他:“当年三闾大夫跳到汨罗江里后，顺着水流被冲到了云梦泽里！”“然后他又从云梦泽漂流进了湘水……一路冲到番禺，这难道是一件很难理解的事情吗？”屈原还在瞪大眼睛，没有反应。对方还在唏嘘:“可惜，屈