第九十五章:中山复立(2/5)

。而这样的灵活处理方式，面对蛮夷时，其实也是有的。就像当年晋厉公为了让白狄替自己当牛做马，直接给秦君写信，盛赞其为“我之婚姻也”。然后白狄就信了，快快乐乐的从秦国跑到晋国，过了几年回头一看，自己已经被诸夏的君子们包围了。而且晋国在利用完白狄的劳动力，自身实力得到强大后，就将曾经发给他们的人籍收回，打算将其献祭给周公旦。这样的做法，符合周礼吗？曾经对蛮夷重拳出击过的西门豹这时候再次展现了他的务实本能，“其实是符合的。”“如果蛮夷愿意融入诸夏，成为一员，诸夏并不会过于排斥他。”“就像当年我抓了许多戎狄，将其中女子许配给诸夏的男子，又让戎狄男子加入军队，替魏国效力一样。”只要在融合过程中，诸夏占据绝对的主导地位，而且戎狄本身的相貌，和诸夏相差不大，那么将之吸纳进来，承认对方的人籍，又有何不可？西周初时受封的许多诸侯国，其构建便是“夏君夷民”。太公望到了齐地，都得先移风易俗一段时间，再提倡周礼呢！当年大力打击中山，原因无非有二:一个是白狄长相和诸夏实在不同，看了就恶心！二个是中山建国之时，势力的确强大，周边又正处于三家分晋和田氏代齐的关键时刻，若要融合，那诸夏的女子，可能就要嫁给戎狄了！这种婚姻，就很不符合周礼！所以绝对要出重拳！“但目前，的确是诸夏空虚无力之时，就不知道中山国会做什么了。”西门豹坚信，诸夏一定会遵从先贤的教导，让所有的蛮夷回归自然。但事情做起来，要讲究时机，也要讲究手段。想到此时的情况，西门豹也忍不住为赵、齐边境，靠近中山那一边的诸夏子民感到担忧。不过，他还没有担忧多久，北边又有消息传过来——中山国君桓宣布入赘周王室！从此以后，他就是“姬桓”，而不是白狄出身的中山国“鲜虞桓”了！究其原因，乃是姬桓在太行山痛定思痛，总结亡国经验时，得出了一条重要的结论:中山数次被灭，是因为中山弱小！为什么中山弱小？是因为中山出身蛮夷！为什么武公改革后还是被灭了？是因为中山的“诸夏化”不够！中山桓少年亡国后曾经立誓，要学习他的父亲武公挽救中山，现在他复国成功，在对父亲的效仿上，又走出了属于自己的道路！他在重建的宗庙前，宣布要和自己的祖先进行神圣的切割——除我父我祖之外的先人们，我