第159章:遥远的回音(1/4)

    新夏有个传说:最初的祖先们走出诸夏，来到这里建立国家繁衍子孙，是遵循了鬼神的指引。所以，新夏先辈所立足的土地，是鬼神赐予的“应许之地”！而这样的说法，无疑给新夏的建立，提供了强而有力的法理基础——蛮夷们不要脸，只知道凭借自己的武力去霸凌其他人。但诸夏的君子却不一样！诸夏君子十分有文化，强调“师出有名”，所以他们一直都是找好理由，再去霸凌别人的。何谓王道？打人之前，先讲道理，不听就地打死。何谓霸道？打人之后，再讲道理，不听就地打死。而且除了“鬼神”之外，周天子也为新夏提供了足够的理法！何谓天子？苍天之下，唯我独尊！何谓“中国”？天下之中，是为“中国”！而中央之外，是东胡、南蛮、西戎、北狄！他们统统都不能算人，是猪！是狗！是畜牲！是禽兽！而天之子的诞降，则是负责率领诸夏君子们，不断教化蛮夷，把他们从畜牲东西，改造成正常的，懂得道理的人。所以说，诸夏的君子们，除了尊奉自己的祖先、延续自己的社稷之外，还存在另外一种与生俱来的天命——传播文明，教化万方！而这样的观点，在周天子宣布自己“虽为旧邦，其命维新”的时候，就被不断的灌输到诸夏君子的心里，然后诸夏君子们又会用自己的武器和智慧，让周边的蛮夷们清醒的认识到——我不是人！我是个垃圾！时至今日，诸夏周边的蛮夷们也基本接受了这个观点，他们追捧诸夏流传出去的珍宝，学习诸夏的礼仪举止，诵读诸夏先贤的典籍智慧，想要走上神圣的进化之路。已经完全看不出曾经白狄容貌的中山国，就是其中的典例！是故，这两种“我们为什么建立新夏”的理由融为一体，得到了新夏的三代们，深深认同。只是三代们虽然年轻气盛，但心里也明白:“鬼神之说”，实在难以分辨，不一定为真。最真实的东西，应该是祖先留给他们的，需要他们去守护的基业和使命。结果今时今日，就在快要走出西域范围，走到诸夏传统统治区的时候，来自诸夏的鬼神真的出现在了他们面前！新夏众人顿时哗然！手持使节的大使，同样也是公子朝的子嗣之一，当即跪倒在何博消失的地方，用无比憧憬惊讶的眼神，仰望起头顶的苍天。他忽然想起父亲坐在高高的谷堆上，对他们这些后代说起的，关于自己过去的故事。他提到过关河，提到过皋狼，提到过自己生