第278章:寒衣(1/4)

    刘邦取得咸阳的消息，很快就传遍了天下。山东因此振动起来。但在咸阳以西的地方，却显得颇为平静。因为天下的纷扰，从此之后跟他们并没有太多关系了。当黑易扶着扶苏的棺椁去往雍城，这个嬴秦日后仅有的封地安葬之时，纱带着嬴辟疆穿着丧服出来迎接。扶苏的妻儿都靠在棺椁旁落泪不止。黑易说，“沛公当时有意，将陛下安葬于始皇帝陵墓旁边，但又从陛下怀中找到一封书信，言说自己实在没有颜面见始皇帝，而且陛下继位以后，自认青壮，怜惜百姓，也没有修建陵墓……因此沛公又让我带着陛下，回来雍城。”无论如何，扶苏作为最后的嬴秦君主，应该回到自己祖先的身边安寝。于是，在妻儿的痛哭声中，棺椁被安葬在了雍城附近，距离秦穆公陵墓并不遥远。因为是末代君主，所以扶苏的墓葬显得很简陋，封土也并不高大。许多宗室，还有仍旧忠于秦朝的臣子，围绕着这座低矮的坟茔，不断哀声哭泣着。嬴辟疆更是匍匐在地，不断拍打着土地，最后哭晕了过去。死鬼扶苏在旁边看着，心里更觉得愧疚了。他生前没有保护好妻儿，死后还要惹得他们如此悲伤，哪里能心安理得呢？何博就告诉他，“无妨，想点好的嘛。”“起码你随葬的礼器并不多，日后不会引来盗墓者的觊觎。”要是刚埋下去，就被人翻出来晒太阳，那才真难受！扶苏听了他的话，觉得颇有道理。他生活一直很简朴，现在变成了死鬼，知道阴间种种境况，跟随葬如何并没有太大关联。因此对自己那完全称不上“王侯之礼”的坟茔，也不觉得嫌弃。反正人死之后，都是要化为一抷黄土的。他只是向鬼神询问，“今晚就可以跟我妻我子，在梦中相见吗？”“可以啊，寒衣节也是鬼魂归家的日子嘛！”虽然因为何博的缘故，已经诞生了不少新的节日和习俗，典型的就是八月十五要“团圆”。但一些传统的习惯，仍旧被人延续着，并且跟新的习俗结合在了一起。在诸地的大同小异的传说中:鬼魂在死后的第七天，可以回魂托梦，再看亲人一眼，然后就要长居阴间了。其后再想跟家里人沟通，就需要在固定的节日里才行。比如说八月十五，比如说十月初一。前者不用多提，而后者则是诸夏流传了数百年的习俗——大概是因为“七月流火，九月授衣”的故事，活人们觉得天气变换，吹得身体冷了，便认为祖先那边，也跟自己一样。但