第一百七十章 以撒人的新年（6）(2/5)

那样，回到他们的秘地，去祈求同族的庇护。

    他也不屑于如此，但他同样也难以接受，他在将来就只能打造这些夺取人类性命的东西。

    那些人并不一定都是如苏丹努尔丁这样的异教徒和杀人凶手，他们可能是一个有为的君王，也有可能是一个睿智的学者。

    他知道这些基督徒，知道这些骑士老爷，或许他们在外面有着良好的名声，但为了利益动起手来的时候，可是毫不留情。

    “你能看得出这是什么吗？”

    哈瑞迪正想要拒绝，哪怕对方勃然大怒，马上把他绞死他也不在乎了。但他随即又看到了另一个装置，看上去像是一整套的萃取设备，但要比萃取花露的更复杂……

    “您打算用这个干什么？”

    他说出了来到这个房间后的第一句话。

    “救人。”塞萨尔说。

    他原以为能在哈瑞迪的脸上看到惊讶与欣慰的表情。但事实上，他只是满怀疑虑地打量了塞萨尔一番，仿佛要从这个基督徒骑士身上看出有什么悲天悯人的特质。

    之后，他又拿起了那张大羊皮纸上上下下，反反复复看了好几遍，“你也赞同输血平衡理论吗？”

    他这里说的，可不是几百年才之后才会有的，具有一定医学理念与实践创想的输血。

    这种假设依然建立在希波克拉底的体液学说上，教士们认为，一个人生了病，就是体内的液体失衡，既然如此，放掉一些液体——就是人们所熟知的放血，或是输入一些液体，岂不是就能够让那个人恢复健康吗？

    这种说法得到了不少人的支持，而早在古埃及和古罗马的时候，就有了放血疗法。但输血却只能存在于书面上，还没有人能够把它真正的实行下去，最主要的就是他们不知道该怎么将别人的液体摄入到自己的体内。

    他们唯一可做的尝试，就是直接服用或是涂抹，像古罗马的美妇人，就经常会搜集角斗士们在训练或者是战斗后留下的血和汗，将它们混在酒中服用，认为这样可以增强自己的魅力。

    古埃及的人们也会直接啜饮强壮男人的血，认为可以治疗癫痫。

    到了基督徒们的世界，摄食血肉更多地出现在各种各样的邪恶祭祀中，崇敬魔鬼的信