第92章 香火成佛之法(2/4)

尚了。即便如此，杨崇光与其他阴魂对练的时候也是不敢大意，痛得满地打滚就有损他这位主魂的威严了。陈业看他们这么积极，倒也不去阻止。反正拘锁问刑四门秘术都很特别，就是只痛不伤。不过也得提醒一下，别喊太大声了，大半夜的鬼叫，容易惹来麻烦。虽说这万魂幡是清河剑派出品，已经完全洗白了，但这么张扬终究不是很妥当。这边练得火热，陈业也趁机研究清河剑派那改良版的神魂秘术，希望可以帮助墨慈恢复所受损伤。不得不说，高门大派就是厉害，是将拘锁二字秘术进行了修改，能让破碎的神魂重新融合到一起，算是另外一种意义的重生。只是这种融合并非将瓷器碎片一块块粘回去，更别说粘得天衣无缝了，清河剑派的办法是将其融成一体，重新捏造一个新的神魂。邪咒灵童之所以会失去记忆，重新变成刚出生婴儿，就是因为这种修复不讲究原来的模样，属于用原材料直接捏了个新的。陈业得知原理之后就不敢在墨慈身上测试了。若是往日记忆全部消失，那墨慈跟彻底消散也没什么区别。陈业只能从清河剑派的研究中取其精华，然后对着万魂幡修改了一番。随手晃了晃，四周灵气汇聚其上，犹如细雨般湿了长幡。“师父，感觉如何？”陈业将灵气化作滋养神魂的甘露，感觉应该能有点用处。但墨慈却说：“也就聊胜于无。我神魂已经油尽灯枯，只不过有这万魂幡护持消散得慢一些，到处都漏风的锅，怎么装水也装不满。”陈业叹息一声，终究是治标不治本，看来还是要另想他法。只可惜没听说哪个门派对神魂特别有研究，也不曾听说哪位魔尊懂得修复神魂的秘术，倒是佛门那边有点说法。陈业正好从方圆和尚那里得到了许多相关的典籍，其中就有关于如何“造佛”的记录。此方世界，佛经都是残缺不全的，也没有如来佛祖，观音菩萨等佛号。涅槃宗为最初的佛门，他们以众生愿力造了一个佛，没有别名，只称之为佛陀。涅槃宗弟子都可以向佛陀借力，施展各种不可思议的神通，那开口禅便是其中之一。而造佛除了众生愿力之外，还需要一个容器。涅槃宗用的是他们的第一任宗主，因为突破不成，神魂遭受重创，冒险以自身凝练佛陀，结果被他成功了，便成了如今的佛陀。涅槃宗虽是魔门，但历代宗主其实本事都一般，只有借用佛陀威能的时候能配上魔尊的称呼。慈心寺的佛也是如此，涅