第四百二十四章 异端和异教徒(2/4)

看什么时候，他们的教义能发展到影响天下走势了。

    书籍借来之后，姬象也不离开天主教堂，就在教堂里面找了个角落自己坐下观看，这让神父们开始窃窃私语，他们走出教堂，到了外面，立刻纷纷议论起来。

    有人认为姬象虽然是异教徒，但看起来似乎对天主教有着很大的兴趣。

    更有人认为这是个不可多得的“好机会”。

    “北极真人，这放在我们的圣教之中，应该算是教皇或者主教一类的人物了吧？”

    “是主教，应该是枢机主教。”

    在基督教中，教皇即教宗，是最高人选，即“白衣主教”，下一级便是红衣主教，也就是枢机主教。

    在神父们看来，姬象所代表的是道教武当山，而道教这一方面，明面上来说，共同认为的最高领袖应该是龙虎山的天师，目前来说是这样的。

    至于道教之中的各种派别，包括另外一个全真道，在神父们眼中，也就和天主东正的分别没有什么区别，不过让他们疑惑的事情是有一点，那就是正一道得到大势的今天，居然不去对另外的全真道进行围剿？

    为什么会这样，真是无法理解，异端不是应该比异教徒更可恨吗？

    至少在佛教之中，还有三乘之争，密宗与汉佛八派的分歧，可道教看起来就像是一群咸鱼，只守着自己的山头不管外面的事情。

    这样的宗教，居然能流传数千年？

    “道教如今是没有太高的攻击性的，虽然听说他们过去与佛门有所争斗，但那也是很久之前的事情了。如果能把堪比红衣主教的这个黑衣道士，拉到我们天主教的阵营，甚至让他改信天主，那么”

    “我基督之法，天主之道，可在明国大兴，布道天下了。”

    这位神父语气兴奋，其他的神父也是眼露精光。

    把一个宗教之中的重量级人物直接拉到另外一个教派之中，这种成就可谓是惊世骇俗，同样，如果这种事情成功，就意味着他们天主教俱有极高的优越性，他们本身也正走在正确的道路上。

    这就像是古中国春秋时代，儒家的禽滑厘叛变到墨家当了二把手一样的震撼，直接背叛了自己的教义与学说，转而去认同他人，这对一个教派有巨大的打