第一千七百六十一章 外箓(4/6)

，应该容易些。

    想及此处，秦桑微一拱手，御起遁光，向地洞之外疾驰而走。

    道人脚踩在水面上，目送秦桑离去，徐徐沉入水底。

    地洞内逐渐恢复平静，只有水流潺潺。

    出了星谷，秦桑回望一眼，不再停留，径直返回鹤鸣山。

    回想和道人的一战，虽然仓促，也有不小的收获。

    后天木人碑的威力没让他失望，坚定了他继续精心参悟此术的决心。

    即便以后修为尽复，此术也能大幅提升战力。

    途中并未遇到什么意外。

    秦桑顺利返回鹤鸣山。

    入城之后，秦桑仍是做两手准备，勤修不辍，并通过道人提供的信息打探消息。

    如此数月，终于有了较为全面的了解。

    秦桑确认了一件事，具山治的宗门，明面上尊奉道庭，自称道门，实则未必是道门传承。

    这些门派虽非道门，多少和道庭有些联系，道庭和鬼方国针锋相对，没有哪个势力能保持中立，不倒向道庭就要与妖魔为伍。

    具山治也有散修，但也不是全无跟脚。

    道门之外确实有法坛可以传箓，且条件不像道门那么苛刻。

    但据秦桑打探到的消息，这些法箓至多只能支撑修士修炼到升玄法位，也就是元婴期，且大多存在缺憾，正是道门所称的外箓。

    那道人显然察觉出秦桑的真正修为了，侧面证实此人的实力。

    查到这些后，秦桑试着接触了一个名为陶恒山的门派。

    若他愿意用功德交换，想来不难获得受箓资格，但随着他对法箓的了解越来越多，反而又迟疑起来。

    道门法箓包罗万象，受何种法箓，便要结何种箓坛。

    道门三大流派里的龙虎坛，其实是偷师妖箓，力道修士自不需要安定元气。

    秦桑只能修兵马坛或金印坛。

    两相比较，他更倾向于金印坛。

    如此，他须结合自己现有之物，好好考虑修持何种法箓，以期能够在受箓之后尽快铸就箓坛，并尽可能挑选一个最契合自身的。

    化神之下的法箓，非是秦桑急需之物，即使没有法箓，他在元婴期