第6330章 巫宗摄魂之术与祭祀之法！(2/3)

活下来的武者，十不存一。”“就算侥幸活下来的武者，也会丧失神智，沦为痴傻疯癫之人。”“另外一人，便是祭祀之法！”“巫宗的传承极其遥远，他乃是南域大地上最古老的势力之一，按照魔界的传说……在魔界有典籍记载之时，巫宗便一直存在。”“他们宗门之内，喜好祭祀神灵，从而获得修为力量！”“祭祀神灵？”林白不禁笑了起来，“那巫宗祭拜的生灵是何许人也？祭祀之法在武道世界还能有用处？”神灵，在远古时代人族并未崛起之前，的确依靠这种法子，祭祀天地神灵，祈求庇佑人族，免受妖族涂炭。可是在人族崛起之后，人族先辈便已经发现……他们口中所谓的“神灵”，不过是一群修为实力较强的生灵而已。后来随着人族的武道水准日益提升，他们慢慢达到那些所谓“神灵”一般的境界，此后，神灵便在武道世界内名存实亡。但巫宗似乎还保存着远古时代的传统，依旧祭祀着天地神灵。“他们祭拜的神灵是什么东西？”林白好奇的追问道，“难不成是某些古老的强者吗？”“并不是！”楚听寒摇头说道：“他们所祭拜的神灵，乃是一根宛如人形的雕像，其上刻录着古老的符文和符印。”“这根雕像，也是巫宗的镇宗之宝！”“据传说，巫宗所有的功法手段，都是来自于这座雕像。”“巫宗称这座雕像，名为‘死亡之母’，传闻中此物并不是来自于灵界和魔界，而是来自于……冥界！”死亡之母？……林白皱起眉头，竟没想到巫宗之内还有此等神物？陆青君听见楚听寒提起巫宗的事情，也有了兴趣，“若是有机会的话，倒想去看看巫宗祭祀的神灵。”“我们是没有机会看见死亡之母雕像的。”楚听寒摇头说道：“巫宗对死亡之母的雕像看守极其严苛，常年都有巫宗的强者把守。”“在巫宗内也只有某些重要的仪式中，门内弟子才有可能见到这座雕像。”“当然，若是你能成为巫宗圣子或者是巫宗宗主，自然也有可能见到那座神像。”“其余人，恐怕都无法见到。”林白仔细听着楚听寒和陆青君的对话，再次拓展了他的眼界，知晓了南域巫宗的某些隐秘。而且自从猎界开始后，林白有一种大争之世天骄云集的感觉。各路天骄轮番登场，你方唱罢我登场。各大势力尽显獠牙，有人放肆有人隐藏。而且在猎界短短十几天的时间中，林白所经历的事情，已经远远不止魔界的事情了，而且还牵扯