第一百一十六章 观衍(1/3)

    他的信仰是？”姜望问。老妪有些嗔怪地瞧了他一眼，似乎埋怨他哪壶不开提哪壶，但还是回答道：“他是佛门弟子。”姜望很机灵地回道：“但他还是选择了在你身边。”老妪于是又笑了：“是啊。”其实姜望内心波动很大。和尚……又是和尚。而且这老太太还说，我跟这个和尚挺像？我难道真的跟和尚有缘不成？他忍不住摇摇头，使劲摆脱这个可怕的想法。其实他也是被苦觉净礼师徒缠磨得有心理阴影了。佛宗作为当世显流，遇到和尚的次数多一些也是很正常的。从来遇不上才不正常呢。不过话说回来，但是那位前辈是和尚的话。“小烦”这个名字，就显得更浪漫了……小烦，烦恼丝，光头的头发……我本已剃度出家，从此不属尘世，你却成为我的尘缘。真是大师啊。就他给圣族祭司取的这个无限温柔的名字。要是早生几百年，能够认识这位大师，还用发愁怎么教青七树搞相好吗？“这位大师法号是？”姜望问。玩笑归玩笑，若能得知他在现世的出身，或许能够稍稍窥出他的布局风格。老祭司道：“他的名字叫观衍。他告诉我，他出身悬空寺。”悬空寺！姜望脑海中，不自觉地就浮现苦觉那张枯黄干瘦的老脸。仿佛在对着他说：“徒儿，你果真与我悬空寺有缘！”使劲将这种幻想驱散。姜望道：“的确是天下名宗，也难怪他如此优秀，让您也念念不忘。”“也只能跟你说了。”老妪叹道：“他一手定下了圣族‘相狩’的传统，圣族的历史记载也是由他整理。他发现了新生的神龙木，帮我们完成迁徙，又找到了对付燕枭的办法……圣族可以说因他而延续，我却不能向族人提及他。”姜望当然明白，为什么老祭司不能向族人提及观衍和尚。首当其冲的一点就是，“相狩”还能不能继续。燕枭还能不能被继续削弱下去。至于森海圣族能不能接纳不肯改变信仰的外人，也是几乎无法解决的矛盾之一。因为森海圣族本身就是因为对龙神的信仰而存在，在这个问题上，没有缓和的基础。将悬空寺之类乱七八糟的想法丢到一边。姜望道：“所以祭司大人，您的意思是说，这五百多年，燕枭的力量没有得到补充。反而一直在流失力量，甚至于，现在已经削弱到可以被我击败的地步？”祭司道：“八枝献首时看到的燕枭左翅伤口便是明证。森海源界已经没有谁会反抗它，唯一会给它造成伤害的，只有外来者。而既