八六四 李福德升官(4/6)

出上面的腰子，再一按，腰子便自伤口之中弹出，再一割，整个腰子就被噶了下来。

    这是疍民取珍珠的手法，滑出口子是撬开蚌壳，按压蚌肉便会挤出珍珠。

    但是现在如火纯青，将这些人的腰子也取了出来，伤口竟然还很小。

    但是那些海盗哪里见过这种阵势，疼得死去活来。

    ……

    李福德坐镇阳西，将平叛罗鸿的经过，写成了折子。

    又将如今岭南的局势说出：“冯盎此人，只有一方诸侯之志，并无反叛之心，可派使者安抚，质其子。”

    写完折子，便交给纪景须，他自有手段去送信。

    随后又问向松烟：“那些人怎么样了？”

    松烟也没见过会噶腰子的疍民，还是老实说道：“已经落荒而逃了。”

    “那就再写一封信，写给耿国公，跟他说，有海盗拿着他的名号，劫掠百姓，为了不伤其清誉，我们便将其打跑了。”

    李福德现在头疼的问题是这些百姓的吃吃喝喝的问题，阳西县不大，供应两万人已经是大县了。

    但是罗鸿集了十万人，就算加上海外开荒的岛屿，也难以养活这些人。粮草还得从李福德辛苦经营了两年的茂名县调用，但也难以维持。

    因此现在只是以工代赈，不让这些人吃闲饭，要将阳西县运转起来。

    不过阳西县中相当一部分人原先都是奴隶。且人口成分复杂，海外野人，沿海越民，汉人流民，还有疍民。

    各自之间肤色，语言，并不相通，原先罗鸿是以教治地，分三六九等之民，以信仰束缚他们。

    但是李福德作为一个“仁者”，第一时间就解放了奴隶，将土地收拢在手，再次分配下去。

    这样一部分人有了自尊，一部分人却觉得自己受到了侮辱，因此矛盾不断，不敢跟官府对抗，还不敢对那些原本就是奴隶的贱民动手吗？

    因此阳西才收伏几天，就问题不断，基本都是械斗，因此李福德只能将不同人种之间的人，分配到不同的地方，各自划区，以免夹杂住着一起，闹出更大的事情。

    不过隐患还是有的。

    还有那些船只，怎么运用，停着那里也算浪费，得创造利润