第五百五十七章 道成于三(2/3)

再完善道祖的法道，一个两个人或许作用不大，但无量量的众生，积少成多，积水成河，积沙成塔，如此积累下来，终有一日，会迎来质变。

    乾元神朝的变革，绝不仅仅是改善了众人的生活环境，最重要的，还是理念的变化。

    天行健，君子以自强不息，人立于世，当求真知，不断向前，而非是故步自封，沉溺于权势财色这些低级趣味之中。

    王阳用了数年时间，麾下人马征战天下，终于埋下了理念的种子，有用了十年培育，使之生根发芽，这才使得整个神州的精气神，开始逐渐契合王阳的法道。

    乾元变化无尽，时刻皆在变中，不变则固，变则无穷。

    这却是，完美的契合了，王阳在练武之初，踏山河万里，证宗师之路时候，所参悟到的，众生的无限可能。

    这种情况下，王阳的乾元境界，也在不断的变化，愈发的精微，也愈发的“凝练”，心念运转之间，就像是一个紧密到极致的机器，“力”大无边。

    这可谓是已经有了几分“点火”的迹象，就像是即将点燃的核反应堆，只消刹那之间，就是地覆天翻，再也不同。

    不过，王阳也知道，自己法道有缺，乾元境界，还差了一角。

    这一角之缺，乃是自我认知之缺，如若王阳不知道有基因重组的境界，那他此刻就已经是可以证道了，道证乾元，运转无碍。

    只可惜，王阳知道前方有路，除非他自己骗过自己，否则终究还是得补全此缺。

    当然，如此也不是没有好处，甚至可以说是好处巨大，第一步到第二步的质变，不是做加法，而是做指数幂。

    如果将一个生灵整体数据化，道生一一生二二生三，蜉蝣种想要成为长生种，本身的法道，最低都得是三。

    那么，他以三证就长生种，就是三的三次方，二十七。

    三只是最低标准，长生种亦有强弱，强者和弱者差距之大，只会比蜉蝣种中的更大。

    若是以四证就长生种，那就是四的四次方，二百五十六。

    二百五十六，和二十七，差距已经接近十倍，而在蜉蝣种的时候，其中的差距，却只有一，多上三分之一。

    而若是以五证就长生种，那就是