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第四百一十七章 圣数为十一(2/4)

斯都有意或是无意的忽略了牧养之术的特异之处。而如今,在“祀火”之术带来的宁静之中……或者说,在司烛力量的影响范围下,艾华斯冷静思考着、终于意识到了不对劲。突然,艾华斯心中响起了一句话:【——我的圣数为11,那是属我们的人的数目】那是雅各布所召唤的“神圣实体”在幻觉中所说的话。圣数为十一?这个世界的道途一共就只有九条的,无论九柱神如何更换、圣数都是不会变的。因为那就是九条伟大河流的名字,是数字“1”至数字“9”最根本的起源。是自然数之所以具有神圣性的原因。哪怕算上不存在的数字“0”,那也不过只有十,又是哪来的十一呢?正因如此,艾华斯当时只是记住了当时的话、但是后来并没有解读。因为这种仿佛预言一样模糊的谜语基本上怎么解读都有点道理,硬是联想解读很有可能误导了自己的调查方向。而就在此刻,心心念念牧养法的艾华斯突然意识到了一件他下意识忽略的、很简单的事:3+8=11。——司烛的圣数为三,而蛇父的圣数为八!牧养法又需要奉献之道与超越之道达成均衡,不多不少、必须能级相同。牧者最初所牧养的就是超越道途的恶魔,而他最后甚至将堕天司扯到了物质界……那么,同样想将堕天司扯到物质界的还有谁?——环天司!而那神圣实体就是环天司的碎片……“属我们的人的数目……”艾华斯低声喃喃着:“属‘我们’的‘人’……我们是复数,而人是单数。“那个人……不就是牧者吗?”密续书中的力量虽然都是失传技艺,但力量不可能凭空诞生。这个世界一切超凡力量,追根溯源都来自于梦界的九条河流……那么……——《牧者密续》,是环天司写的?哪怕一本密续书在一个语言体系内只能存在一本,雅妮斯与艾玛也不该对此完全一无所知。除非自己拿到的那一本,根本就是孤本……或者说,从最开始就只有“神圣实体”能够使用牧养法!而假如真是如此——那么另一句话,艾华斯也似乎明白了过来,为什么这么多年来都只有一位“牧者”了。如果说最开始的那位牧者也是“神圣实体”的话……【——我是给予知识、快乐与荣耀,那酩酊醉人的蛇!若要崇拜我,需服用葡萄酒与我告知我先知的秘药直至酩酊】假如将“知识”、“快乐”与“荣耀”视为幻魔们被强化的力量、欣快感与位阶本质的提升与进化,那这似

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