第一百九十一章 观法辨行途(4/4)

有资才出众的人能超迈过去，但那注定只是少数中的少数。而“神之相”则需要去往天外，就是对面世界神游，并在那里磨砺自身，构建出独有的长存之痕。此痕有了，精神就可长久沉浸在那里面，下一步就是在那里找到自己的外相主宰。这所谓的外相主宰，或许存在也或许不存在，神相修行的理论就是感悟并找到合契我神之相，然后一点点从中窃取力量，随后令己身将之取代。他看下来，就上面着重提及了，这两个路数都有各自的优点和缺点，异相修行稍一走偏就很难纠正回来，有的最后可能偏离原道，成为某种失去自我的异类。而神相修行时常需应付对面世界的各种危险存在，稍有不慎或者差点运气就会被吞去精神，大伤元气，这还是好的，有时候还可能会引来某些东西附寄。所以慎重提醒，如果修行人精神和肉身没有长处，那么就不要轻易尝试这两途了，而是选择人之相较为稳妥一些。因为比较起来，人相修行一上来只需如过去一样，按部就班照着法门修行就可以了，入门可谓十分之容易。…………