丙卷 第一百五十六节 炼化，偶得(3/5)

也是在失去了本元之后以元灵方式嵌入自己体内，还和猿灵形成了平衡共存，进而演进成为鼎炉。

    陈淮生一时间也不知道该如何回答这个问题。

    神识内观，便能看到鼎炉中，一猿一虎的淡淡光影已然成形，而欧婉儿这個怨灵已经被二灵压制得缩成一团，几乎没有回旋余地了。

    前者简单易行，而且能与炼制丹药相结合，效用能保留，可以选择时机来服用，而后者更为直接纯粹，效果更好，但是却是一次性。

    这两者异曲同工，但各有优劣。

    《太上三光九变妙经》？可修法变体，没用。

    许多别看名头极大，只有几翻开仔细看半天，才发现就是某位前辈修士在修行功法中的自行理解，甚至就是狗屁不通。

    至于说像陈淮生现在这种被二灵吞噬了金须鳌王的丹元却置于自己道身灵体鼎炉内的情形，陈淮生没法说，说出来也无人信。

    对于陈淮生的重情重义，方宝旒内心还是高兴的。

    可赵嗣天现在资源有限，而且这两年更多的心思还是在他自身修行上，对任无尘难免就有些看顾不过来了，任无尘的修行进度没有表现出与其资质相匹配的水准来，也就在所难免了。

    “也未必。”吴天恩似乎想起了什么似的，“凌云宗归并进来，也带来了不少经卷法册，我听闻比我们重华派原有的甚至更丰富，只是我未曾去看过，伱这一说，我倒是觉得你可以去尝试找一找，看看有没有适合你自己的。”

    虽然她也知道自己这个小男人当下最重要的任务还是的尽快筑基，其他事情都应该放在后边，但是小男人表现出的这份担待和情义，却又让人无法反驳。

    赵嗣天一上门来，二人就在相互感应。

    元丹是指实物，而丹元则是指元丹所代表的灵力凝结，妖兽有元丹，而修士更多的是以丹元来代指。

    一连看了几日，陈淮生也没有找到自己想要的东西，不过他也不急不躁，只管慢慢品读。

    本来这类功法集注就是千百年来各家各派的前辈们自行总结归纳撰写的，绝大多数恐怕都只能用于借鉴。

    无他，修行是一门综合性的活儿，天赋、功法、灵食、丹药甚至历练，缺一不可。