第298章腾简食不祥(3/5)

很快，海量记忆便涌入脑海。

    这一次，信息量格外巨大，张彪盘膝而坐，用了整整一天的时间，才彻底消化。

    里面，不仅有腾简一脉传承，还有方相宗内门到金丹期的修炼总纲，大致阐述了各脉筑基之后前行道路。

    如疆梁一脉，炼气期术法是以斩杀厉鬼为主，筑基之后，便向着灵界战巫前行，炼制巫器，统御万鬼，所行之处，如冥神降临…

    如委随一脉，炼气期要掠夺香火神力，对

    付俗神，筑基之后，便向着传说中夜游神道路前行，专门负责惩戒邪神……

    如雄伯一脉，可化作妖巫，融合各种妖器，令自己达到不可思议境界…

    总之一句话，巫道乃古先民沟通神灵和各种存在，庇护自身及部落之法衍生而来。

    而方相宗，便是巫道反制这些存在的手段，术法也越来越凶残。

    腾简一脉，专门克制不祥，同样有四种基础术法，以及筑基后的晋阶术法运用。

    四门术法，分别是：

    鉴兆术，这是一门独特的望气术，不仅有望气之法，还有相关知识，可以根据各种不祥之兆，鉴别不祥之物种类…

    噬灾术，这便是消除不祥的术法，和许多香火教派禳灾术一样。不同的是，香火教派，是以香火之力中和，而噬灾术，则是抽取不祥之气…

    厄器术，和雄伯一脉妖器术有些相似，是炼制特殊法器，用于容纳储存不祥之气…

    灾厄术，则是通过厄器，释放厄咒，对其他生灵，可令其灾厄缠身，出现各种负面状态，而对付不祥之物，可令其内部紊乱崩溃…

    可以说，腾简一脉本身就是行走的不祥，修到深处，进入神殿庙宇，神像都会流泪转身的那种。

    整理好术法后，张彪长长舒了口气。

    方相一脉的术法，确实诡异凶残，他之所以迟迟没找到传人，也是如此，一旦教给心术不正者，迟早会酿成灾祸。

    而对于偃甲宗，他也没了半丝愧疚。

    并非过往事件，而是当他们在禁地门口，决定投靠天人，摘取古元界最后气运之时，双方就注定不可能成为道友。

    道不同，不相为谋。

    他从一开始